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De Constantinople a Tarse

 

Jour 1 : Paris ­ Istanbul
Arrivée à Istanbul, transfert à l’hôtel. Présentation et orientation dans la ville.
Nuit sur Istanbul.

Jour 2 : Istanbul
Constantinople, Byzance ou encore Istanbul ; plusieurs noms pour une seule ville au passé incomparable.
journée complète consacrée à la découverte du patrimoine historique de la ville,
visite de la corne d’or et du quartier de Sultanahmet.
Au programme, l’ancienne résidence des sultans Ottoman le palais de “Topkapý”, ses collections de porcelaines et bijouteries; la place de l’hippodrome.
L’après midi, visite de la mosquée de Soliman. Couronnant la troisième colline de la ville, cette mosquée est à l'image du règne de Soliman : magnifique et grandiose. Dans l'un des quartiers les plus attachants de la ville près du Bazar égyptien, découverte de la belle mosquée de Rustem Pasa, joyau de l'art ottoman, couvertes des fameuses faïences bleues d'Iznik.
Nuit sur Istanbul.

Jour 3 : Istanbul - Bursa
Visite de la basilique Sainte-Sophie construite au 6e siècle (d’une architecture unique elle est également la plus large du monde) Elle compte parmi les monuments les plus célèbres du monde, non seulement par son ancienneté et son histoire, mais aussi pour la prouesse architecturale qu'elle constitue : la superposition des demi coupoles et des conques donne à l'édifice une grande légèreté. Promenade sur l’un des trésors de la ville : le Bosphore.
Dans l'après-midi, départ pour Bursa via Nicée. Traversée de la mer de Marmara (en ferry-boat). Nicée, Ville de Bithynie (aujourd'hui Iznik, 1 200 hab.), fondée au IVe siècle avant
J. -C. par Antigonos Monophthalmos, l'un des lieutenants d'Alexandre.
Deux conciles œcuméniques furent tenus dans cette ville, où devint, beaucoup plus tard, la capitale de l'empire de Nicée (1204), après la prise de Constantinople par les Croisés, par Théodore Ier Lascaris.De 1204 à 1261, Nicée fut la capitale des empereurs byzantins dépossédés de Constantinople. Visite des remparts et Eglise Sainte Sophie.
Nuitée à Bursa.

Jour 4 : Bursa - Izmir
Le matin, visite de Bursa, première capitale de l'empire Ottoman : Anciennement Brousse, ville du nord-ouest de la Turquie et chef-lieu de province en Asie Mineure, proche de Mudanya. Bursa possède un port sur la mer de Marmara, auquel la ville est reliée par chemin de fer. Elle se divise
en trois parties distinctes, séparées par une série de ravins surmontés de plusieurs ponts. Un château en ruines, sur une éminence rocheuse de la partie centrale, marque l'emplacement de l'ancienne cité. La ville est célèbre pour ses mosquées, dont certaines indiquent une influence byzantine, perse ou arabe, pour ses sources chaudes et ses réservoirs d'eau sulfureuse, ainsi
que pour la présence de tombeaux contenant les dépouilles de plusieurs sultans ottomans. Visites de la Grande Mosquée, Mosquée Verte, Mausolée Vert et Cimetière Impérial. Dans l'après-midi, continuation à Izmir.

Jour 5 : Izmir - Ephèse
Ephèse, le centre commercial le plus important de l'époque antique. Cité attachée aux figures de Paul et de Jean. Visite du site antique : la rue des Courètes, les temples, les thermes, la rue de marbre, la bibliothèque de Celsius, le théâtre, l'agora, la via Arcadiané. L'église du Concile : évocation du Concile d'Ephèse, une des étapes majeures dans l'histoire de la confession de foi christologique. La caverne des sept Dormants. Selçuk : l'église Saint-Jean, basilique byzantine construite sur le tombeau de l'apôtre. Ascension  jusqu'à la maison de la Vierge.

Jour 6 : Ephèse - Pamukkale
Dans la matinée, continuation à Pamukkale, déjeuner puis la visite de l'ancienne Hierapolis, appelé “le château de coton” avec ses gigantesques vasques blanches de calcaire pétrifié et coup d’oeil
au site antique de Hierapolis: le théâtre, datant de l'époque romaine, les thermes, la basilique chrétienne (VIè s. après que Hiérapolis soit devenue siège épiscopal), la rue à colonnades, la fontaine, le temple d'Apollon, l'arc de Domitien, la nécropole.

Jour 7 : Pamukkale - Konya
Tôt le matin, Yalvac, l'ancienne Antioche de Pisidie : évocation de Paul et de l'ouverture du message évangélique aux païens. Marche d'environ trois quart d'heure dans le site d'Antioche de Pisidie. La ville fut fondée probablement sur le site d'un ancien sanctuaire phrygien (dédié au dieu Men) : les propylées de l'acropole, la place dite Auguste Platea d'où s'élevait un temple probablement consacré à Auguste, la place Tiberia Platea en l'honneur de Tibère, et à proximité
les restes de deux basiliques byzantines. Route le long du lac Acigöl et Isparta, le lac de Burdur et le lac Egirdir. Arrivée à Konya. Après-midi, découverte de la ville sainte de Mevlana Rumi, fondateur des Derviches Tourneurs : le Tekke de Mevlana, ancien couvent des Derviches Tourneurs qui fût l'un des hauts lieux du mysticisme musulman,aujourd'hui transformé en musée d'art islamique.

Jour 8 : Konya - Tarse
En passant par la haute plaine de Konya d'aspect jaune et aride, visite d'un superbe ensemble monastique: Le monastère d’Alahan, construit au début du 5e siècle après Jésus-Christ, est un
des exemples rares, susceptible d’éclairer l’architecture Byzantine d’ordre religieux avec son matériel, conception et ses ornements. Il s’agit d’un ensemble comportant un monastère, une église et des bâtiments connectifs, au sommet des montagnes Taurus. Après-midi, continuation
à Tarse, via jolie agglomération Silifke, ancienne Seleucia.

Jour 9 : Tarse - Antioche
D'origine hittite, comme la plupart des villes de Cilicie, Tarse (anc. Tarsus) fut tour à tour assyrienne, perse, grecque, romaine, byzantine, arabe, arménienne et, pour terminer, turque.
La ville fut un haut lieu de la philosophie stoïcienne. Elle abrita l'une des premières églises chrétiennes d'Asie Mineure. Tarse est la ville natale de Paul, un juif et citoyen romain du nom de Saül. Tarse est aussi connu pour être le lieu de la première rencontre entre Cléopâtre et Antoine. Ville prospère à l'époque romaine, Tarse était réputée pour le tissage de la toile. Trois conciles ecclésiastiques se tinrent à Tarse en 431, 435 et 1177.Durant la première croisade, Tarse fut
prise par les Croisés aux Seldjoukides en 1097. Plus tard, elle fut annexée en 1173 par les Arméniens. Léon II fut couronné roi d'Arménie en 1199 dans la cathédrale de Tarse. La ville fut conquise en 1359 par les Mamelouks d'Égypte (fin du royaume d'Arménie en 1375) puis par les Ottomans en 1515. Le puits de Saint Paul, puis, l'église de Saint Pierre. Après-midi, continuation
à Antioche, actuelle Antakya.

Jour 10 : Antioche - Adana
Antioche fut l'un des premiers appuis du christianisme naissant. Une communauté de fidèles du Christ s'y développa dès les premières années du christianisme et, selon les Actes des Apôtres (11:26), c'est là que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». Visite de l'Église Saint-Pierre, creusée dans la roche, sans doute la première église chrétienne, elle comporte notamment un souterrain qui aurait permis aux premiers chrétiens de fuir en cas de poursuites, puis le fameux Musée des Mosaïques. Après-midi, faisons route pour Adana, visite de Toprakkale, une forteresse datant d'époque Héllenistique, par la suite utilisée par les byzantins,
les arméniens et les turcs.

Jour 11 : Adana - Cappadoce
Traversant de nouveau la chaine du Taurus, en direction de la Cappadoce: Ancien pays d’Asie Mineure, partie intégrante de l’Empire hittite durant la majeure partie du IIe millénaire av. J.-C., l’un des premiers centres d’expansion du christianisme. Beautés naturelles, cheminées de fées et vallées qui n'ont pas de semblable au monde. Églises rupestres ornées de fresques représentant Jésus-Christ, La Sainte Marie, les saints et les évènements racontés dans l'Évangile. Villes souterraines dont la construction, estime-t-on, remonte aux années antérieures à Jésus-Christ et qui sont qualifiés 8ème merveille du monde; ces villes souterraines ont été élargies plus tard, utilisés plus tard, utilisées tant comme lieux de culte clandestins que comme abris. Visite du Monastère Eski Gümüþler: se situe à 9 km de Nigde. Il s’agit d’un des rares monuments byzantins d’Anatolie à offrir pareil état de conservation. Le monastère, classé site archéologique en 1973,
se niche dans une anfractuosité du roc. Les murs de l’église sont couverts de fresques. Ses fresques, les pièces troglodytiques, le grand cimetière et le système défensif prouvent que Gümüsler constituait un haut lieu de la chrétienté dans la région.

Jour 12 : La Cappadoce
Route jusqu’à la vallée de Soganli. Départ pour une marche d¹environ une heure et demie. Découverte, dans un site exceptionnel, les églises rupestres de Saint-Basile, de Saint-Etienne et
de Saint-Stéphane. Départ en autocar pour le barrage de Damsa. En route, visite du monastère
de Keslik (Saint-Arcengelos). Göreme abrite dans ses vallées quelques-uns des plus beaux ensembles monastiques de cette région. Visite du musée en plein air qui rassemble de nombreuses églises. A l'extérieur du musée, visite de Tokali Kilise, église à la Boucle, la plus vaste de Göreme. L'édifice est assez complexe car résultant de deux états successifs au Xème siècle. En soirée, possibilité d'un spectacle et rencontre avec des derviches tourneurs.

Jour 13 : La Cappadoce
Visite de Cavusin et de l'église de Saint-Jean-Baptiste. Continuation à la vallée de Zelve, qui compte parmi les paysages les plus fantastiques de Cappadoce, Visite des habitations troglodytiques de Zelve. L'après-midi, visite des églises rupestres et du village typique
d'Ortahisar, groupé autour d'une gigantesque aiguille percée d'habitations troglodytiques.

Jour 14 : La Cappadoce - Ankara
Départ pour Ankara, capitale de la Turquie, se situe en plein cœur de l’Anatolie Centrale. Longtemps, l’exportation des tissus fabriqués avec la laine de chèvre éleva à Ankara (alors
appelée Angora) au rang de pôle commercial majeur et d’escale obligée des caravanes. Son rôle important pour la libération de la Turquie et sa position géographique avantageuse contribuèrent
à faire d’Ankara la capitale de la République Turque en 1923. Patrimoine historique, vie artistique et modernité se côtoient harmonieusement dans cette ville devenue le véritable symbole de la Turquie actuelle, nourrie de passé et tournée vers l’avenir. Visites du Musée des Civilisations Anatoliennes : ici sont exposés par ordre chronologique divers objets appartenant à l’âge néolithique, à l’âge de bronze, aux colonies de commerce assyriennes, aux Hittites, aux
Phrygiens, et aux Ourartous. Des oeuvres grecques, romaines et byzantines y figurent
également. Puis Anitkabir (le Mausolée d’Atatürk) : véritable lieu de culte républicain, dernière demeure de Mustafa Kemal Atatürk, a été bâtie entre 1944 et 1953. Monument gigantesque inspiré d’un temple antique, il se compose de plusieurs tours colossales, d’une allée bordée de
lions hittites, de bas-reliefs symbolisant les moments de triomphe de la résistance turque…

Jour 15 : Ankara - Retour en France

 

 

 

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